误区之一，出嫁的女儿不赡养。滕老汉和滕吕氏是一对年届古稀的农村夫妇，育有三子一女。小儿子自小痴呆。其余两个儿子在本村务农，日子较为拮据。女儿早年进城务工，并在城里结婚生子。老两口晚年生活很困难。为此，滕老汉多次进城要求女儿也承担一部分赡养责任，但均遭拒绝。滕老汉夫妇无奈将女儿告上了法庭。现实生活中，有些人认为“嫁出去的闺女泼出去的水”，出嫁后的女儿与娘家的权利义务关系已经了结，就没有再赡养父母的义务了。其实这种做法是错误的。我国《婚姻法》规定，子女都有赡养父母的义务。这里所讲的子女，包括已婚、未婚的成年儿子和女儿，也包括亲生子女、养子女和继子女。

误区之二，父（母）再婚不赡养。俗话说“改嫁的娘，倒掉的墙”。那么母亲或父亲的婚姻关系发生新的变化后，亲生子女到底还有没有赡养的义务呢？两年前，潘来娣的老伴去世。不久，潘来娣与丧偶多年的退休职工老刘师傅结婚，但由于老刘体弱多病，收入较低，两位老人生活十分困难。去年底，潘来娣要求儿子与女儿履行赡养义务，均被他们以母亲再婚有人扶养为由予以拒绝。潘来娣无奈，将一双儿女推上了被告席。法院经审理认为，原告与被告系母子关系，虽然原告已经再婚，但赡养义务不能因扶养关系的重新形成而消失，况且原告年事已高，基本丧失了劳动能力，要求被告赡养扶助合情合理，遂依法判决被告履行赡养义务。修改后的《婚姻法》新增加的一条即第三十条明确规定：子女应当尊重父母的婚姻权利，不得干涉父母再婚以及婚后的生活。子女对父母的赡养义务，不因父母的婚姻关系变化而终止。

误区之三，分家不公不赡养。有些子女参加工作比较早，在其父母购置家电、房屋等大宗财产时，该子女将其工资等收入交给父母，使该收入也用于家庭投入。在分家析产时，有些老人将这一部分财产平均分配给其他子女，从而产生纠纷。赡养老人和分家析产是各自不同的法律关系，赡养是子女对父母履行的法定义务，不涉及财产问题；分家析产是分割家庭共同财产，是纯粹的财产关系，不涉及人身关系。有的子女以父母偏心眼儿、分家不公为由拒不履行赡养父母的义务是与法律相悖的。

另外，在照料晚辈的过程中，老人们一旦在几个子女中处理不当或稍失公平，个别子女便片面地认为父母（岳父母）“一碗水没有端平”，进而用“看了谁家的孩子谁赡养”的错误做法对抗老人在照料孙子女、外孙子女方面的“不公”，这于法于理都是十分错误的。
误区之四，不继承遗产不赡养。现实生活中，有的子女以放弃遗产的继承权为理由，拒绝履行赡养父母的义务，这是法律所明确禁止的。陈老太已年逾八旬，生有两个儿子，老伴在６年前病故。陈老太一直随大儿子甘大生活。而陈老太的二儿子甘二经营出租车生意，月收入２０００元以上，陈老太多次要求他履行赡养义务，甘二均以放弃继承父母遗产为由予以拒绝。老人一气之下将二儿子告上法庭。像本案中甘二的做法在现实中也具有一定的代表性。我国《老年人权益保障法》第十五条明确规定：赡养人不得以放弃继承权或者其他理由，拒绝履行赡养义务。赡养人不履行赡养义务，老年人有要求赡养人付给赡养费的权利。