前不久，某高校举办了“校园不文明现象”的曝光展览，除了毁坏公物、胡涂乱抹等现象之外，男女学生在校园角落里接吻亲昵的照片，也在橱窗内曝光展示，不但引得学生围观议论，也受到公共舆论的关注。

　　在公共舆论的诸多议论中，几乎呈现“一边倒”的态势，“侵犯隐私”则是对校方“曝光”举措最普遍的指摘。

　　其实经过多年来的“普法”教育，准确界定公、私边界，维护个人权利、尊重他人隐私，已经成为普遍常识。高校作为精英荟萃之所，其主事者想必也知道在目前的舆论氛围中，上述概念已成基本常识。也正是有鉴于此，校方在事件中的做法和事后的解释上，都显得相当慎重，譬如对被曝光的学生只拍背影、不见面目，事后既不追查也不处分等等。于是被曝光的不是某个具体学生的具体行为，而是在学生群体中普遍存在的“现象”。因此如果真要置之于法律，那张被隐去主体身份的照片，大概并不构成对某个具体学生隐私权的侵犯。

　　于是值得特别关注的是，在已经明确意识到舆论风险的情况下，校方依然不惜在法律和舆论的边缘上对学生的“亲昵”行为采取追踪、窥视、偷拍、曝光的“措施”，大概也有着不得已而为之的复杂背景。其中，对高校学生性行为的担忧，显然是重要的背景之一。在这样的背景下，学校领导将曝光举措的初衷解释为善意的提醒和劝诫，也就显得格外语重心长。

　　问题在于，大学生的婚前性行为及其他“涉性”现象究竟到何种程度，而这又对高校的教学秩序和校园风气造成了何种不良影响，至今大约也没有人可以给出明确的统计和界定。而一种存在状态和社会影响都不确切的现象，却已经引起社会的普遍担忧和道德义愤，一定有着更深层的文化背景。

　　在中国传统文化中，其性文化的重要特点之一，是极其明确而强烈的耻感与罪感。也正是在这样的背景下，将学生的“亲昵”行为定义为“不文明”，就显得顺理成章。

　　但是，进行性观念与性安全的教育，必须建立在摆事实、讲道理的基础上，讲清轻率行为的直接危害和潜在的负面影响，使其在健康愉悦地享受美好爱情的同时，能够理性、科学地避免其负面作用。而那种以追踪、曝光的方式使其背负耻辱感与罪恶感的做法，则不但很难起到正面作用，也与人性发展的时代潮流不合。

　　那张二战大兵当街亲吻白衣护士的照片，已经成为纪念二战胜利最经典的画面而长留在世人心中。不管那个画面中凝聚了多少复杂的文化隐喻，但其最基本也最为动人的元素，无疑是那激情一吻中所传达出的文明与人性的胜利。虽然由于文化传统的不同，我们可以对这样的行为和这样的表达持保留态度，但我们文化的发展方向，显然并不应该与其背道而驰。