马克思曾说：“一种美好的心情，比十副良药更能解除心理上的疲惫和痛楚”。因此，一个人若想健康长寿，在日常生活中必须坚持做到“三乐”，即知足常乐、自行其乐、助人为乐，保持稳定的思想情绪。这样，才能有益身体健康，延年益寿。

知足常乐

孔子说：“君子坦荡荡，小人常戚戚”。人要想健康长寿，必须树立正确的人生观，正确地对待生活，善待人生，不斤斤计较个人得失；做到“小利不贪，小患不避”，知足常乐。春秋战国时代的孔子是知足常乐的典范，在医学极不发达的时期，他享年73岁，实属罕见。他的长寿之道就是豁达大度，保持常乐。孔子在周游列国过程中遭到不少冷遇，但他“在邦无怨，在家无怨”“不怨天，不忧人”；在食住方面，坚持“ 食无求饱、居无求安”，非常乐观。他注意调节生活，始终保持良好的思想情绪，对人生充满信心。在养生方面，他坚持“三戒”，即“少之时，血气未足，戒之在色；及其壮时，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”意思是说，人一生中要警惕三作事：年轻时不沉迷于儿女之情；壮年时不要好胜喜斗；老年时不要贪得无厌。由此可见，孔子的养生观与现代中医的养生思想是一致的，也是值得今人借鉴的。

自行其乐

要使自己的心情愉快，就要善于日常生活中自寻欢乐，做到乐而忘忧。唐朝女皇武则天是自行其乐的典型。她从小开始习文练武，14岁入宫任宴会音乐主管，15岁因骑马术高超，深受李世民的宠爱。她在封建社会政治舞台上活动了60余年，享年82岁，是封建王朝君主中一位最长寿者。她的长寿之道是她胸襟宽阔，爱好广泛，在喜、怒、哀、乐中保持稳定的思想情绪，遇事冷静、谨慎，在生活中寻找欢乐。当随徐敬业在扬州起兵反对武则天的骆宾王在《讨武氏檄文》中列举她“秽乱春宫，狐媚惑主”等20条罪状时，她不但没生气，反而对檄文作者的才华表示赞叹：“人有如此之才，而使其流落不偶乎？宰相之过也！”可见其心胸之广，涵养之深，为后人所拆服。

助人为乐

高尔基说：“给”永远比“拿”愉快。一个人能根据自己的实际，为社会和民众做些有益的事，就能受到人们的拥戴，自己会感到高兴和充实，这种愉快的心情有益于健康延年。宋朝爱国诗人陆游，在“人生七十古来稀”的时代，享年85岁，临死前身体仍然健壮。77岁时他描述自己的身体是“八十老翁顽如铁，三更风雨采云归”。他为何能如此长寿？他一生中写了九千多首忧国忧民的诗歌。他的心始终为国家而跳，笔始终为人民而写，为国家出力，尽心尽责。他走过科举成名之路，任过多年的地方官，虽然多次遭到秦桧等投降派的攻击和排挤，但他一概置之不理，坚持自己的抗敌主张，至死不渝。临终时他在病床上写下了《示儿》的绝笔诗：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”。从诗中我们见到诗人直到生命的最后一息，还在为收复中原实现国家统一呕心沥血，真不愧为爱国诗人的伟大称号。这种崇高气节、宽阔胸怀是他长寿的根本之道。他还总结了养生的具体经验：夏天开门得风，冬天修房避寒，吃饭不可太饱，饮酒不要过量，睡觉应有节制，读书不必终卷，穿衣需看天气。走路疲倦则止，有地种些花木，有病不乱吃药等，这对今人仍有些借鉴价值。